武術世家 何威廉師傅
何威廉新書獲主流社會各級議員支持
澳大利亞聯邦政府公民事務部次長費格森先生的賀詞
我的工作職務使我有機會經常接觸到澳洲華人團體 , 其中很多人積極活躍於本地社會和少數民族社區 , 然而 , 似乎沒人能和何威廉相提并論的 .
在這個日益全球化的世界上 , 何大師脫穎而出 , 實之是其他移民楷模 . 在過去的十多年中 , 何先生以藝術創新成立了雪梨青少年龍獅團 , 這個團隊的青少年人數還在不斷增加 , 給他們提供了又一個健康的社交機會 .
另外 , 時至今日他最成功的成就是 , 他作為一個太極大師 , 每日忙於教授老年人古老和創造和諧的技巧 . 從而 , 他又能努力融合華人社區的各階層人士 , 鼓勵他們追求一個健康和充滿活力的生活方式 .
何威廉大師不愧已獲得過無數次的政府獎狀和榮譽身份的公認人士 , 他又是社區良好聲譽和繁榮的引領開拓者 , 我謹祝愿他的努力 , 特別是在關於太極內容的書這個項目上能繼續獲得成功 .
我結識何大師已有十年了 , 我們之間的熟識和了解主要是通過他所領導的龍獅團活動 . 何威廉大師在西雪梨的華人社會很有名望 , 他和他的太太珍妮又是中國新年節日的大型年度活動發起人和主要組織者 . 這個活動匯集了來自各種不同方面的表演者 . 我理解何先生想申請新南威爾太平紳士的意愿 , 這角色身份定能使他更能發揮他在社區中的作用 , 在這方面 , 何先生本人似乎保持過於低調的姿態 .
僅此祝賀 , 以表彰何威廉先生對於巴拉瑪打華人社區和太極培訓班所做的貢獻 , 承諾和義工服務 .
此致！
聯邦國會議員 MP Laurie Ferguson
聯邦國會議員茱莉奧雲女士的賀詞
在巴拉瑪打華人社區中 , 很多年來 , 何威廉大師不知疲倦地倡導太極運動 , 給社區民眾帶來益處 . 從市政廳前的太極晨運班 , 乃致到由他主持的雪梨青少年龍獅團 , 曾參加過許多次的社會活動 , 他個人本身就是一個練太極能給人們帶來心靈和身體許許多多益處的成功典範 .
MP Julie Owens
澳大利亞紐修威省前省長李斯先生的賀詞
我榮幸地有機會發表如下詞句 , 以表示對太極大師何威廉先生的支持 .
據我所知 , 道家武術最基本的宗旨是改善個人的心靈 , 其最終目的就是延年益壽 . 何大師利用他的太極知識服務大眾 , 幫助了華人社區和以至整個紐修威省許許多多人生活素質水准的提升
繼前一年獲得的有巴拉瑪打市政府頒發年度最高榮譽市民稱號後 , 又是有省長頒發的2006年度VICOR CHANG社區服務大獎的獲得者 , 以表彰認可他服務於青少年和高齡群體人仕的杰出工作 .
他服務於青少年社會群體的宗旨是提供給他們一系列的活動 : 如舞龍舞獅 , 自衛術 , 廣泛社交等健康有益活動的選擇 .
作為一個太極大師的角色身份 , 他為社區老年人組織了太極學習班 , 這個活動使所有參加者提高了生活的信心和質量 .
何威廉又創立了巴拉瑪打華人協會 , 又不知疲倦地在當地發起了中國新年慶祝活動 , 紐修威省政府公認何大師對於華人社區的杰出忠誠和奉獻精神 .
在何大師出版的這本書之際 , 我更要以我個人名義表示我最衷心的祝賀 , 并祝未來一切順利 .
紐修威省人文事務部部長 , 省長
The Hon Nathan Rees MP
澳大利亞紐修威省政府房屋廳廳長博格先生的賀詞
我謹此機會 , 以對居住在12/67 GREAT WESTERN HIGHWAY, PARRMATTA NSW的何威廉先生表示支持 .
在何先生許多的華人社區所獲得的成就獎項中 , 榮獲省長頒發的2006年紐修威華人社區服務獎只是其中之一 .
他的工作是 , 通過提供更多的活動選擇 , 如自衛術學習班 , 舞龍獅和健康社交 . 他的工作是，通?提供更多的活??? , 此舉目的是提升人們的生活質量 , 幫助青年人脫离游蕩街頭的無聊之舉動行為 .
何威廉目前在寫關於太極的書 , 我對此努力表示由衷的祝賀 , 并且祝愿他在這一新的項目實施進程中一切順利 .
本人非常高興地告知 , 你紐修威太平紳士的申請已獲成功 . 有關事宜的文件將會直接由紐修威總督的有關部門寄給你 .
僅此祝賀
David Borger MP
澳大利亞紐修威省議員坦雅女士的賀詞
祝賀何威廉大師
十多年來 , 何威廉大師在巴拉瑪打地區不知疲倦地旨在促進太極 , 是太極運動的倡導者 . 他組織了太極晨運學習班 , 還領導了雪梨青少年龍獅團 .
何威廉在雪梨西區的華人社區中很知名 , 他的貢獻和領導才能是公認的有目共睹的 , 他是非常的典範和公眾楷模 , 其源於他無私的工作 , 這一點很值得贊賞 .
他的工作主要是通過日常運動來促進人們的身體健康 , 和提升了人們的生活信心和質量 .
我毫不猶豫地表示支持何威廉大師所做的出版這本書的努力 .
Tanya Gadiel MP
在澳洲悉尼市職業教授道家氣功和太極八卦功夫的太極世家何威廉師傅 , 傾盡心力完成了一套八冊系統性教學的道家養生防身功夫巨著即將公開發行 . 這是澳洲地區華人社會武術界第一次出現的中英文雙語專業箸作 , 對傳播道家文化和和推動武術功夫融入國際社會具有現實的和長久的歷史功用 , 這是何師傅忠誠服務社區為人類社會作出的再一次貢獻 , 此項創舉大大提升了華人武術界在國際上的聲譽和地位 .
全套著作第一冊在2010年1月正式公開發行 . 首冊主要是概括地回顧了何威廉師傅在澳洲十多年義工服務社區的事蹟 , 公開太極世家自一九三O年起 , 三代傳承八十年至今研究修煉道家功夫的成果 , 和傳授道家功夫防身自衛術秘笈 [ 以其人之力還治其人之身 ] 的技巧招法 , 幫助體弱力小者抵抗和反擊強暴惡徒 .
展示會訂於2010年1月14日星期四中午 , 在雪梨市佐治街的新富麗宮酒樓以飲茶午飧形式進行 , 展示會上由何威廉介紹道家養生氣功和弟子門徒表演太極八卦防身自衛術 , 參加飲茶午飧每位二十元 , 請自行到新富麗宮買票訂座 , 或電0417275325何威廉洽 .
徐世熙師傅 Master xushixi 訪澳活動報告[重點]
Book Launch Party – Author: William Ho
The First Book in English/Chinese by Australian Chinese Martial Artists
Great Contribution to Society and Utmost Efforts from Ancestral Tai Chi Master William Ho
The new book on the Taoist kungfu in health preservation and self defense will be released to the public soon, the book with eight serial volumes which can be used for a systematic teaching progression has been completed by the ancestral Tai Chi Master William Ho who has been teaching and practicing the Taoist qigong and the Tai Chi & Ba Gua kungfu in Sydney over the past decade. It is the first time for the Australian Chinese community to deliver a professional bilingual book on the Chinese martial arts to the public. It is believed that, the publication will be of realistic and influential effects over the long run for dispersion of the Taoist culture and promotion of traditional Chinese martial arts worldwide; this is one more evidence on Master Ho’s loyalty to the community volunteer services and his utmost efforts to the humanitarian society; and this creative achievement would further lift the status and credibility of the Chinese martial arts in the world.
The first volume of the book series will be released to the public in January 2010. This volume mainly covers a general background information on Master William Ho and also his involvement in community services over 10 years in Australia; revels the harvests of the 80 year study on the Taoist kungfu and the empirical practice experiences on the Yang Style Tai Chi through three generations of his ancestral Tai Chi family since 1930; imparts the secrets of know-how for the Taoist kungfu and the tricky skills practically applied in self defense, literally the techniques of “pay back in someone’s own coins” which aims to help weak persons counteract and fight back as confronting any kind of violent assault.
The second volume is an brief introduction to the disciplinary motto contended by the grand Taoism founder Lao Zi, about the manner of a “highly focused flow of qi may make a state of gentle softness” literally Dragon Soft Qigong and the secrets of traditional Spring Chicken Qigong skills; the tips and techniques on the qi moving and qigong practicing, and the right path to reach the same superior health fitness and internal energy condition as Master William Ho.
The third volume introduces the respiration breath with reference to respective potential direction of moving fists, namely the Ho Style Qigong Tai Chi Quan, it teaches you how to take body respiration breath with reference to respective fist moving potential, actually the proper synergizing method for qigong and Tai Chi state of energy, in this regard, anyone could reach the same longevity of one hundred year age as the well known figure Mr Zhao Yifu of Hong Kang.
The fourth volume has the contents of the combating tactics, literally the Consecutively Interlinked Ba Gua Zhang, which is a traditional way for an individual to possibly fight against a few persons; it gives you the coaching instructions on the techniques and the kungfu that are of the highest level of artistic conception in the martial arts; the same kungfu skills as the personal body guards with the emperors of the dynasties in ascent China.
The fifth volume is about the Dragon Soft Tai Chi Broadsword, it releases to the public the methods for broadsword playing at an advanced conceptual level.
The sixth volume is about the Fifty Four Form Tai Chi Sword, it demonstrates the skills at high level of proficiency in body moving and sword playing, and virtually the power of a sword and the build of a body can be synergized as a whole which is also a special feature of the Wudang Kungfu.
The seven volume is titled as Pushing Hands & Free Shadowboxing Practicing for a Pair of Exercises, it presents the technical details that softness may overcome rigidness under some conditions, yet a way of Four Ounces May Win Over A thousand Pounds, as well as the tips for practicing the skills as saying that “pay back in someone’s own coins”, it is intended to assist weak or small person to fight against the violence from strong person.
The Eight volume is specially tailed to introduce the physiotherapeutic method, namely Remedial Massage Nephropathy and Rectification of Spiral Backbones, which is to help those penitents who bear some problems with their joints at back or shifts and defluxion of other skeleton and muscles to learn the treatment methods so as to carry out self physiotherapeutic message, this is a proper methodology for effective treatment over a long run.
The book launch party in the form of Yum Cha will be held at the lunch time on 14 January 2010, the venue for the event will be the Marigold Restaurant in George St. Sydney. As Mr William Ho is going to do a presentation on the topic of health and fitness preservation qigong, and his disciples will bring up the performance of Tai Chi & Ba Gua kungfu applicable for self defense. Please contact the Marigold Restaurant by yourself or just call 0417275325 to reserve your seat, $20 per person.
Sydney Youth Dragon and Lion Dance Troupe
Parramatta Chinese Community Association
Australia Taoist kung fu Association Inc
Our group is holding a new book opening
Thursday 14th January 2010, 12.00 am – 2.00 pm
At Marigold Restaurant
Level 4 City Market Building
683 George Street
Sydney NSW 2000
.
Has the pleasure to invite you
To Attend
Best Regards
William Ho
Mob 0417 275 325
Jane Ho
Mob: 0417 181 933
RSVP: Essential by Monday 4th January 2010
Email: taoistkungfu@yahoo.com.au
道家功夫學會新書, 己經出版並歡迎各界人士訂購或郵購, 詳情可email : ho.william.h@gmail.com
社團新聞
徐世熙大師參與本地社團活動非常成功
從中國北京來的徐世熙大師參與的第二項活動, 是八號晚上在王子酒樓舉行, 當徐世熙大師表演太極八卦實戰功夫時, 不斷獲得全場掌聲和歡笑聲, 在頒獎儀式後, 經何威廉師傅向聯邦政府移民部次長費格森先生介紹, 費格森先生表示十分歡迎徐大師光臨澳洲推廣太極八卦健康運動, 並且和徐大師一起參加大合照攝影留念.
徐大師訪澳活動是澳中民間自發的交流活動, 不是官方主導的, 然而在參與官方主辦的活動時, 獲得政府首長以禮相待和熱情的歡迎, 顯示出當今政府對推廣太極健康運動的認同, 同時對何威廉師傅主辦的活動十分贊賞和支持, 回顧早前中國北京武術協會主席光臨澳洲時遭到冷遇的事情, 搞到要借用反對黨出面抗議, 因何會這樣? 究竟問題出在那裡? 值得人們研究探討, 關鍵是你有沒有融入主流社會服務社區, 以實際行動取得政府的支持和認同.
下列照片說明: 移民事務部次長費格森先生 徐世熙大師 和何威廉師傅
社團新聞
徐世熙大師訪澳活動獲得主流社會歡迎
由澳洲道家功夫學會和悉尼青少年龍獅團出資盛情邀請,中國北京太極八卦大師徐世熙先生於本月五號 光臨悉尼順利展開訪澳活動, 首項活動在七號上午接受巴拉馬打市政府邀請, 參加名為 [中國平面設計展] 的活動, 該項活動是由巴拉瑪打市政府和中國駐悉尼總領事館主辦的. 本來該項活動的中方策劃人是沒有安排醒獅助興的, 但巴市政府為隆重其事, 在兩天前通知何師傅, 緊急召集青少年龍獅團出動在開幕儀式上舞獅助興. 當天臨場的有包括巴市正副市長多位市議員和中國駐悉尼總領事館的多位官員, 徐世熙大師和何威廉師傅一起帶領兩頭彩獅和十多個青少年一齊前往表演助興.
上午十時醒獅隊已經進場待命, 等候至十一時正宣佈開幕, 在兩頭彩獅起舞助興之中完成了剪彩儀式, 接下來彩獅配合政府官員拍照見証留存, 在一個多小時活動中, 徐世熙大師隨同彩獅一起參與, 經何威廉師傅介紹下和市長見面, 同時一起參加大合照, 市長表示十分歡迎這位北京來的客人參與此項活動.
與巴拉瑪打市首長和總領事館高級官員的合照:
堅持運動? 精神健康? 融入主流? 實現和諧
九月尾的春天氣候溫和正是運動好時光 , 聯邦國會議員茱莉奧雲女士和她的伙伴們 , 舉辦了一項名為 [ THE MOVE MOVEMENT ] 活動 , 從堪培拉國會大廈開始 , 騎腳踏車回到巴拉瑪打市政廳廣場的長途旅程 , 此項活動向社會大眾推廣運動促進健康 , 同時為 WESTMEAD MEDICAL RESEARCH FOUNDATION 籌款 .
早上十時左右 , 巴拉瑪打市太極晨運中心的朋友們集合在市政廳前 , 參加迎接茱莉車隊歸來隊伍 , 同時還表演太極助興 . 此項活動歷年來都是由主流社會的英語族裔人仕參與的 , 華人從未涉足 . 何威廉師傅一貫主張華人應主動積極投入主流社會活動 , 真正地融入主流實現和諧 . 當得知茱莉有這個活動後 , 就主動帶領太極晨運的朋友們一齊參加 , 獲得英語族裔朋友們的熱烈歡迎和贊賞 .
接著 , 茱莉奧雲女士主動向何師傳提出要在中秋節向華人大眾派月餅賀節 , 作為答謝華人在九月份支持她主持的籌款活動 . 十月八日在週四舞會活動增加了國會議員派月餅賀中秋的特別節目 , 當日光臨舞會的民眾超過兩百人 , 很多人熱情地和茱莉打招呼問好 , 場面熱鬧 , 氣紛感人 , 溫卿和諧的情景令人久久難忘 .
前後兩項活動大大促進了巴市地區華人融入主流社會的步伐 , 有效地提升了華人在當地社會的聲譽 , 希望今後有更多的華人民眾投入主流社會活動之中 .
照片說明? 中問站立者是茱莉奧雲女士 , 身旁是何威廉師傅
New Class
太極八卦防身自衛術課程
[ 100% 合法合理防身自衛術公開 ]
Training Time and location
Time:Every Tuesday 7pm~8:30pm
Location: Sydney Chinese and English Institute.
101/ 25 George Street, Parramatta
請聯絡 何師傅 0417275325
讀者評論
武術入奧前途渺茫 , 應該自我反省 . 太極入澳時機在望 , 大家齊齊努力
要求政府認可太極拳運動的工作在進展中
近日從報章上獲知 , 國際奧運會批準了女子拳擊賽加入二O一二年倫敦奧運 , 到二O一六年又增加欖球和壘球 , 而中國武術則完全不提了 , 這個信息對中國武林來說是十分失望的 . 然而日本武術空手道正在積極爭取進入奧運 , 中國武林還要和日本空手道競爭 , 由此算來十年後中國武術要入奧仍然不易 . 面對這個現實 , 中國武林首先應該自我反省 , 檢討為什麼不能被奧運委員會接受的原因 , 關於這方面筆者早幾年己向社會大眾公開評論過了 , 本文不再重复 .
如今 , 我們應腳踏實地在往後的十多年中 , 為提升中國武術的國際聲望和地位做些實際工作了 . 例如在全世界推行實施 [ 段位制 ] , 真正依照考核條件評訂級別 , 強調達到中級以上的習武人員一定要過搏擊關 , 如奧運會接受女子拳擊賽一樣 , 就是符合武術功夫的真正內容演示 , 同時符合票房需求增加經濟收入 , 作為奧委會有權投票決定某項運動可以接受的一份子 , 絕對會率先考慮這一點 . 檢討中國武術歷年來的比賽大會 , 在票房收入方面 , 套路表演賽和散打比賽有明顯差別 , 散打的票房收入比套路表演多 , 但目前中國武術項目主要是套路表演為主的 , 這種情形國際奧運會十之八九不會接受 . 怎樣去改變這種情形 , 相信要經過十年以上實施如空手道 , 殆拳道 , 柔道 , 拳擊心須經過搏擊才可以升級的段位制度 , 才可能產生新一代兼顧兩方面會套路又會搏擊的武林高手 , 這樣就比較容易獲得奧運會認同了 .
另一方面 , 中國武術可以繼續現時已普及全民的 , 如自由花式體操那樣搞高難度動作表演比賽專項 , 和柔軟體操式的全民太極健康運動 . 筆者在澳洲十多年教拳經驗也証實是可行的 , 民眾都十分歡迎 . 這種柔軟體操式的太極運動不符合國際奧運會的要求 , 但卻符合社區民眾真正的需求 , 因而發展順利和逐步獲得澳洲政府的認同 . 由此 , 向政府提出要求把太極運動列入國家醫療輔助項目的時機已經成熟 .
回顧中醫在澳洲發展的歷程 , 認真算起來恐怕有近百年了 , 在最近的幾十年中 , 過無數熱心人仕的努力爭取 , 直到最近才塵埃落定於二O一O年七月一日後 , 成為澳洲政府法定的國家醫療項目 . 太極拳運動舉世知聞在世界各地廣泛流行 , 太極拳運動和中醫一脈相承同是中國古代文明發展的果實 , 在醫療上起著相附相承的互相促進作用 . 對比西方醫療的物理治療 , 水療 , 運動療法等等輔助項目 , 太極拳運動的輔助醫療效果是有過之而無不及的 .
經過太極世家何威廉向澳洲政府要求認可太極拳運動的多番努力 , 現已爭取到五位MP的承諾 , 包括有聯邦移民和公民事務次長LAURIE FERGUSON先生 , 聯邦國會眾議員JULEI OWENS女士 , 紐省政府衛生廳廳長JOHN DELLA BOSCA先生 , 紐省房屋廳廳長DAVID BORGER先生 , 紐省巴拉瑪打地區上議員TANYA GADIEL 女士等人仕 . 分別代表何威廉師傅向紐省政府和聯邦政府有關部門呈送了要求政府認可太極拳運動的提案書 , 初步得到的答复是此項提議案值得考慮 , 但要政府立法認可這個提議案 , 必須經過有關部門的審查 , 和還要經由聯邦國會或紐省議會通過才能落實施行 , 這就需要很長的時間日子了.
目前澳洲政府由工黨陸克文先生領導 , 這位 [ 中國通 ] 總理對中國的太極拳運動有所認識 , 明白練太極拳對健康的好處 . 為了提升國民健康 , 特別是為老弱多病的人早日康复 , 減少醫藥費用支出 , 直接減少政府的醫藥資助撥款 , 大大減輕財政預算壓力 , 對國家政府和社會民眾都大有好處 . 何威廉師傅以他十多年社區義工服務的優秀表現 , 取得了各級政府議員的信任 , 爭取到上述五位MP 的幫忙 , 這五位MP都屬於執政黨成員 , 都是和陸克文總理同一黨派的政府官員 , 有話好說有事好商量 , 因此及時向政府遞送要求認可太極拳運動成為國家醫療輔助項目的提議案 , 當前是大好時機 .
目前何威廉正進一步游說非華裔的中醫生和專門從事運動醫療行業的專家和醫生 , 爭取他們的表態認可太極拳運動 . 因為只有從事教授太極拳的師傅自吹自擂是不夠的 , 必須有那些正在從事輔助醫療的物理治療醫生 , 專科中醫生和西醫生們的承認和贊同 , 加上正在進行太極拳運動的無數民眾支持 , 太極拳運動立法就有希望了 . 然而這項游說工作非常艱巨 , 單單只有一個何威廉不夠 , 必須大家一齊努力分頭去進行 , 希望熱心人投入此項游說工作中來 .
為了更好的開展這項工作 , 將計划成立一個專項工作委員會之類的集體組織 , 集眾人的智慧和努力分頭去游說 , 收集支持者簽署的支持信 , 逐步形成各行各業的社區民眾和屬於上層社會有身份地位的人仕 , 都表態支持這個提議案 , 到此地步就會水到渠成 , 自然可以實現這個工作目標了 . 為此公開呼喚 , 接納對此項工作有興趣的人參與委員會工作 , 請電 0417275325 洽 .
最新消息報道
太極八卦防身自衛術課程
[ 100% 合法合理防身自衛術公開 ]
近年在社區上發生很多剛強欺柔弱 , 力大欺力小 , 人多欺孤單的暴力傷人罪案 , 政府和警方雖然大舉行動去偵查緝捕罪犯 , 但這己經是造成慘劇之後的事情了 , 暴力罪惡己傷害了無辜者的終生 . 要避免發生此類慘劇 , 重要的是在罪惡發生前的預防工作 , 和學會保護自己和反擊暴徒的功夫本領 , 一旦在沒有其他人援助你之危急時刻 , 憑你自己所學本領可以有效地進行自衛反擊 .
一般人以為練功夫必須要有很強壯的體力 , 對付暴力攻擊要用更強大的力氣才能反擊對方 , 這種觀念是初入門學武者的低級想法 . 中國傳統道家宗師 [ 老子 ] 說 : 柔弱勝剛強 , 水可無堅不摧 . 古代軍事家 [ 孫子 ] 說 : 三十六計走為上計 . 形圓而不敗也 . 避實就虛 , 指東打西 , 以橫打直 . 太極宗師張三豐道長說 : 捨己從人順其勢而化之 , 四兩撥千斤連消帶打 , 引進落空合即出 . 這些古訓在太極世家何威廉幾十年的修煉和實踐中 , 形成新的內容 [ 以其人之力還治其人之身 ] , 這種防身自衛術專門為體弱瘦小身材的人設計 , 重點是學習和訓練怎樣去借用攻擊者的力量 , 引帶這股力量旋轉再打回對方身上 , 不論對方是空手或手拿利刀都是一樣 , 只要他用力發出攻擊就會被發出的攻擊傷害自身 , 自食其果 . 太極世家何威廉十多年前曾追捕捉拿兩個在行人道上搶劫婦女手提袋的年青匪徒 , 就是採用這種功夫對付那兩個比他年輕二十多歲和高大力壯的匪徒 .
這門防身自衛術百分之百合法合理 , 完全符合澳洲政府有關法例 , [ 當任何人在遭遇強暴者攻擊時可以作出適度合理防衛的法規 ] , 因為所有使用的順勢反擊招法都是以攻擊者發出的力量和角度而產生 , 然後形成迴轉反彈力返回打擊發出力量的人 , 攻擊者發出力量越大越快 , 更容易自食其果被迴轉反彈力擊倒 . 從法理而言 , [ 發動暴力攻擊的人被自身發出的暴力造成傷亡 , 不可以也無理由指責其他人的 .] 因此說 , 被暴力攻擊的無辜者完全沒有錯誤 , 更無違法犯罪行為 . 這種防身自衛術不但能夠保護自己 , 同時有強身健體 , 治理疾病的收效 , 還可以警告暴徒 , 如要攻擊他人則會受到反擊懲罰 , 對預防暴力罪惡發生有直接阻嚇作用 .
世界上有很多人教授和練習太極拳和八卦掌 , 很多人練習有很長日子了 ,但都不懂上述提到的防身自衛術用招方法 , 這是因為學習時的師資水平問題 , 一般教拳的人都不明白太極八卦功夫的內涵即是道家思想的奧秘和精粹 , 而跟他學習的人更不用說了 . 不明白以柔化剛的心法秘笈 , 則不會運用借力打力連消帶打和以其人之力還治其人之身的招法 , 非常可惜很多人白費了多年努力 , 沒有練成能夠保護自己的本事 . 實際上太極拳和八卦掌的招式全部都具有上述反擊暴力攻擊者的巧妙用法 . 這門特別為柔弱者而設計的功夫 , 不論男女老少都可以學習 . 報名和查詢詳情電 0417275325 何威廉洽 .
100% real self defense skills
Using your opponents power to defeat your opponent.
This is best explained by the Taoist proverb
“ may 4 ounces move 1000 pounds ”
The basic principle of Taoist Martial Arts to improve one's mind with the aim of improving health and longevity. Once a healthy body and soul is achieved, self defense skills will come about naturally.
Striving for one’s mind to be gentle in the long term improves attitudes and behaviors. This way, when physical violence is encountered, a Taoist practitioner will never preemptively attack another person . Taoist Martial Arts skills are all based on the opponent attacking first, and then following the direction of the power to counter the attack.
The following self defense techniques are all based on this principle, This is meant by 100% self defense skills and to learn this one must understand the theory of using your opponents’ power and the physics behind the movements. No matter how desperate the situation is, one must stay clam and relaxed, only then will one be able to improve the situation
五月十六日, 何師傅帶領悉尼青少年龍獅團及學會成員出席了一個在Parramatta 印裔社區的晚會, 出席的有國會議員 Laurie Ferguson先生, Julie Owen女士, 和一眾Parramatta 議員。
澳大利亞道家功夫學會
段位評審委員會成立
二OO八年十二月二十一日 , 由太極世家何威廉創建的澳大利亞道家功夫學會和段位評審委員會宣佈正式成立 . 首批會員二百余人 , 首屆委員會有何威廉 , 楊洋 , 周富 , 瞿建平 , 許瑞發 , ( 西人 ) John Dolic 和 John Sommerville等七人 , 後補委員有馬東甫 , 羅光榮 , 伍漢偉 , 陳咸茂 , 林文健 , 容光遠 ( 西人 ) Kenny , Karl , Sean , Jacob, Charlie等十一人 .
該學會將進行推廣教授和研究發展中國傳統道家功夫為主 , 包括思想道德 , 內修外行 , 練功強身 , 為善社會等道家優良言行 . 積極為實現世界大同的和諧社會作出貢獻 . 有關內容另文說明 , 歡迎志同道合者參與 , 報名查詢請聯絡 0417275325 何威廉洽 .
社團新聞
首創道家功夫段位制順利展開
道家功夫考評大會後記
二OO八年十二月二十一日 , 在奧本俱樂部大會堂舉辦了首屆道家功夫段位考評大會 , 成功地試行了考評程序 , 順利地產生了十一個道家功夫的教師級和普通級練武人材 .
當日到場見証考評過程的嘉賓人仕有國會議員Laurie Ferguson先生和Parramatta前市長John Haines先生 , 六位擔任評審的大師傅 , 包括有上海吳式太極大師Joseph Yang楊洋 , 澳洲白眉創立人Chau Fu周富師傅 , 香港吳式太極大師Chap King Ping瞿建平 , 中國戲劇藝術表演大師Xu Rui Fa許瑞發 , 武術專家和中醫師John Dolic師傅 , 精武會大師傅John Sommerville 等 , 還有很多武術專家和喜愛武術的朋友到場 .
中午十二時 , 國會議員Laurie Ferguson和 前市長John Haines為新彩獅點睛 ,啟動了舞獅表演開幕儀式 , 主持人Kenny宣佈大會開始 , 請參加考評的考生和嘉賓大師傅們上台 , 由Bjoern宣讀了二OO七至二OO八年度的工作和活動報告 , 和兩位西人嘉賓致詞演講之後 , 何威廉向八位嘉賓和大師傅們贈送了紀念品 , 同時授予道家功夫八段級榮譽段位 , 對支持此項工作的八位社會賢達人仕表示感謝 .
[ 另有四位大師傅級人仕因事未有到場 , 計有精武會的Tony Ma馬東甫 , Lo Kevin羅光榮 , Wu Raymond伍漢偉 , 和Zeng Jing Xian陳咸茂等都獲得授矛八段級榮譽段位 .]
接下來是十一位考生輪流出場 , 各人展示各種不同的道家功夫 , 包括太極八卦形意武當功夫綜合的防身自衛術 , 刀和劍招法表演 , 空手勝短刀等實戰搏擊功夫 , 還加上青少年的精彩舞獅表演 , 連續掌聲伴隨箸經過近一個鐘頭的考評 , 十一位考生順利過關 , 獲得多層級別的段位 . 包括Kenny , Karl , Sean , Jacob , Gordon , Charlie , Tyler 等人獲得通過第六級段位 , Joseph 獲通過第五級 , ?William Chong和 William Ung , Chat Ung三人獲得第二級 .
大會結束後 , 多位觀眾向何威廉祝賀大會非常成功 , 大家都說這種學以致用的考評方式是首次見到 , 採用這個方式考評可以栽培出真正的武林高手 , 同時提升了中國武術的國際聲譽 , 對中國武術的發展前途大有貢獻 , 希望以後能經常見到這種考評方式的功夫表演 . 對此 , 何威廉表示將和多位大師傅協商合作 , 爭取每年舉辦一次考評大會 , 希望社會大眾多多支持 . 歡迎大家對考評方式提出意見 , 以便得到修改而進一步完善 , 有關事宜請電0417275325洽 .
照片說明 : 國會議員Laurie Ferguson先生為新彩獅點睛 , 全體嘉賓和大師傅們與考生合照
關於推廣太極運動的提議案
[ 己呈送政府有關部門審批 ]
事由 :
目前全世界每天都有上千萬人在進行練習太極運動 , 原因是 :
1 練習太極運動可以對老年人的健康有益 ,
2 對青壯年人有舒緩工作壓力和修心養性穩定情緒的作用 ,
3 對患有長期疾病不宜做劇烈運動的體弱者 , 幫助健康復原有顯箸效果 .
* 此項太極運動可以為政府節省大量醫藥費用 , 對國家社會民眾都有直接和間接好處 . 如按澳洲社會目前有五萬人練習太極計算 , 平均每人每年減少伍佰元醫藥費 , 五萬人共可以減少醫藥費兩仟伍佰萬元 . 同時 , 老人健康生活能自理不必看護照料 , 這樣對家庭親人大有好處 , 政府也可以大幅度減少支付照料老人的巨大護理費用了 .
* 在社區推廣太極運動還可以促使不同文化的民族人仕交流往來發展友誼 , 增進社區生活和諧 .
事實 :
根據全世界各地有關資料說明 , 在現代社會中凡是參加練習太極運動的人 , 都獲得身體健康和穩定情緒的收效 . 特別是在中國各地的每一個社區中 , 都有大量退休老人投入太極運動 , 起到保持健康 , 減少醫藥費用的顯箸收效 . 澳洲全國各大城市有很多人參與練習太極運動 , 包括不同民族的各行業人仕都有 .
* 以紐省巴拉瑪打市為例 , 連續十五年的老人晨運太極運動 , 使先後參加運動的一百多位老人能保持健康致今天 , 這批老人年紀最高是超過九十歲 , 平均超過七十歲 . 男女性別都有 , 據不完全統計 , 由於這些老人的健康都屬於正常標準 , 因此在使用醫藥方面比一般老人減少一半多 . [ 附照片資料 ]
提議 :
由於太極運動的成本低 , 不必使用大筆費用建造專門的運動場地 , 只須現有各社區活動中心或公園空地就可以進行 . 政府應對輔導此項運動的義工人員發放車馬費茶水費服裝費等津貼 , 和定期舉辦推廣太極運動的活動費用補助 , 有效地支持和擴大此項運動的發展 , 如中國的早晨太極運動一樣 , 普遍在所有的社區公園空地上進行 .
調查 :
首先政府要指定由合資格的 , 有幾十年教授太極運動的師傅和有社會服務經驗的 , 政府己表彰肯定的 , 社區民眾認識和佩服的義工人員 , 對全澳洲各大城市的太極運動團體進行調查 . 因為在眾多太極運動團體中 , 有很多人是商業性地為賺錢而開設教太極學校的 , 對於這些商業性活動 , 政府應有另外區別 .
* 因此 , 必須首先要進行調查 , 確實區別出商業性和非謀利的活動團體後 , 再由政府審查落實符合撥款資助的團體名單 , 這樣才符合社會公平原則和鼓勵更多的義工輔導人員投入此項服務社區活動 , 由此而可以滿足更多的人加入太極健康運動中來 .
* 致於進行調查統計工作的小組成員三至四人 , 應由政府指定人員和太極專家師傅合作組成 , 估計進行全澳洲各個大城市的調查統計工作要六個月時間 .
* 該項調查統計完成後 , 政府可編列預算計划 , 撥款贊助那些合資格的不謀利太極運動團體 , 實行全澳洲普及太極拳運動的長期性提升民眾健康計划了 .
立法 :
政府在完成全部調查統計和編列預算計划的同時 :
* 應制訂有關推廣太極運動的法例條文 , 訂立不謀利太極團體申請政府補貼的資格條件 , 和接受撥款資助的團體所進行推廣活動計划的收效評估標準 .
* 此項推廣太極運動計划應列入社區生活和諧提升民眾健康的政府工作計划預算之中 , 由有關部門直接領導監督進行 .
* 或委托合資格的團體承擔此項工作 , 負責監督和管理 , 協助所有輔導太極運動的團體開展推廣活動 .
此項提議案是由有五十年經過兩代人輔導太極運動經驗的太極專家總結而成的 , 有非常多的太極師父和學生們積極支持 , 當新政府接受此項提議案和獲得國會通過後 , 我將樂意承擔此項提案中的重要工作責任 , 為民眾健康事業貢獻一份力量 .
何威廉
二 OO 七年十一月份於澳洲雪梨市
這份提議案己送交國會議員朱莉奧 雲絲 女士 , 請她代為呈上國會審查討論 , 工作可能要費時很久才會有結果 . 但不論如何 , 我們應盡量去爭取 , 凡是對這項提議案表示支持和贊成的朋友 , 歡迎都來參與這項工作 . 如有好的主意和想法 , 請和筆者一齊研究商量 , 力爭實現這個理想目標 . 請聯絡 0417275325 何威廉洽 , 或 查閱網站 : www.geocities.com'taoistkungfu '
Email: taoistkungfu@yahoo.com.au,
國際太極八卦總會
中華太極八卦總會十年發展致今 , 己成為一個多民族的國際性組織 , 其中西人比例已高於華人了 . 因此 , 要符合實際改名為 [ 國際太極八卦總會 ] .
從 2008 年起 , 在國際電子網絡上公開 [ 國際太極八卦總會 ] 的消息 , 接納全世界各地的朋友加入 . 今後利用電子通訊方式進行聯絡 , 交流和研究道家理論和武當功夫 . 在道家功夫網站 : www.geocities.com/taoistkungfu/ 中有本會的資料 , 包括在各地開班授徒的本會師傅教練人員 . 網站中設有每個師傅教練的專欄 . ( 由個人自己制作設計 , 內容可以任意發揮 , 原則上不能違反本會宗旨和政府法例 )
國際太極八卦總會歡迎有興趣學習和研究武當功夫的朋友加入 , 有關報名加入本會事宜 , 請電 : 0417275325 何威廉洽
讀者來信 太極拳運動對澳洲社會的貢獻
太極拳運動的社會功用世人知曉 , 此項運動男女老少皆宜 , 體弱病殘也可以練習 , 不論站立或坐著都能按身體健康條件實際需要而進行練習 , 甚致在醫院病房和老人院護理中心都可以進行的 .
太極拳運動除了對人體健康的特殊作用外 , 還可以陶冶心靈和性情 , 特別是患上心理緊張的神經病人 , 和血氣方剛容昜動怒的年青人 , 或因長期患病而對生命失去信心的人等等 , 在投入學習和修煉太極之後 , 隨著身體健康的逐漸康复 , 自然會改變悲觀情緒或暴燥性情 . 這是太極拳運動的陰陽虛實轉換形式和專氣致柔的松柔動作 , 可以平衡人的內在精神心理與外在肉身肢體失調的特殊收效 .
在另一方面 , 太極拳對改善社會風氣和人的精神面貌有正面作用 . 凡是長期正確地修煉太極拳的人 , 肯定是一個性情溫和 , 文質彬彬的正人君子 . 面容祥和友善 , 氣色悅人 , 動作斯文 , 內涵深厚 , 鋒芒隱現 , 這是長期修煉道家功夫之張三豐祖師給後世人的型像 . 正由於長期修煉太極拳會有上述功效 , 因而對整個社會風氣產生了健康和諧的正面功用了 .
如今介紹一個在澳洲社會中的實例 . 巴拉瑪打市中心政府廣場前的教堂街公園 , 是象征巴市社會風氣面貌的所在 . 十多年來 , 在上午八時至十一時左右的時段中 , 每天都可以看到一群練太極的華人民眾在結集活動 , 不論刮風下雨氣候冷熱都一如既往不會停止 . 這些練太極的人年紀以長者為主 , 在長期修煉後普遍健康穩定正常 , 不但為政府節省了大筆醫藥補貼費用 , 同時為改善巴市中心廣場的社會風氣面貌起到重要作用 .
巴市中心廣場教堂街公園行人區 , 一直以來是醉酒鬼流浪漢 , 甚致是吸毒份子聚集的地區 , 因為附近設有兩個專門為這些人供應免費飧食的飧堂 , 因而長期吸引了這些人集結在這一地區 , 在享受了免費早飧後就到教堂街公園的長椅上睡懶覺或抽煙飲酒 , 甚致吵鬧打架 , 經常性地給警察添麻煩 . 這種情形的改善是因太極班比他們還要早就開始活動 , 占用了公園大部份地方進行運動 , 當這些流浪漢醉酒鬼接近時 , 何威廉師傅會友善地請他們離開遠一些 , 理由是煙酒味道不好會影響練功效果 , 這一點他們都明白 , 所以就走開了 . 長期習慣之後 , 流浪漢醉酒鬼們減少了在上午八時至十一時太極班活動時出現 , 這樣就形成巴市中心健康和諧的型像 .
另一實例是在雪梨中央火車站前的公園早晨 , 也曾發生如巴市教堂街公園一樣的情形 . 這個中央火車站公園是有名的土箸酒鬼公園 , 筆者在一九九五至二 OOO 年每天早上設太極班教拳 , 曾多次遭受流浪漢醉酒鬼的騷撓 , 有兩次更發生白日搶手袋事件 , 筆者出身干預抓捕搶匪交警察處理 . 對於流浪漢醉酒鬼的經常性騷撓 , 筆者採取先忍讓後強硬的恣態 , 發展到流浪漢結集幾個人帶上鐵枝木棍要動武打人的地步 , 在筆者召警查辦後 , 流浪漢接受和解 , 把公園地段划分 , 各自划地為牢活動 , 不得到他方地段騷撓他人 . 這樣造就了這個主要是流浪漢醉酒鬼占據的公園在上午時段有所改善 , 變成有太極班和其他健康運動的地方 . 但可惜澳洲社會的政策對土箸流浪漢醉酒鬼很優待 , 他們可以不做工整日在公園飲酒 , 而在公園早上做運動的人不可能整日呆在公園內 , 因此對淨化公園的效果只有上午的幾個小時而己 .
推廣發展太極拳運動的收效 , 不論對澳洲社會有多少的功用 , 太極拳運動對社會風氣和民眾健康的好處是肯定的 , 貢獻是深遠長久的 . 現在的問題是推廣發展太極拳必須深入致主流社會 , 要在英語族裔的社區民眾中廣泛傳播 , 才能在使太極拳運動在澳洲開花結果 . 如果只有在華人圈子中打混 , 就算是從中國大陸移民來的不懂英語教學的九段級大師傅 , 在傳播效果方面也沒有多大作用 .
太極拳運動的潛在市場是十分巨大的 , 其社會功用是十分深遠長久的 , 現代社會進入科學世紀 , 很多工作和生活上的事情都不必化體力 , 在電腦按鈕前動動手指就做妥了 , 加上飲食營養豐富致過剩 , 花天酒地生活奢華 , 人體的健康素質反而下降了 , 這種情形長期下去必然大量增加職業病患 , 或因運動少過份飲食而產生的病患 . 太極拳運動是針對上述問題最有效的改善方法 , 其適應性和功用效果最符合上述病患的實際 , 因此作為太極拳運動的海外傳播者 , 應再下一番功夫過好英語關 , 這樣在國際上就可以放開手腳大展鴻圖了 . 有關問題查詢 , 請電 0417275325 何威廉洽
讀者來信 太極拳運動對澳洲社會的貢獻
太極拳運動的社會功用世人知曉 , 此項運動男女老少皆宜 , 體弱病殘也可以練習 , 不論站立或坐著都能按身體健康條件實際需要而進行練習 , 甚致在醫院病房和老人院護理中心都可以進行的 .
太極拳運動除了對人體健康的特殊作用外 , 還可以陶冶心靈和性情 , 特別是患上心理緊張的神經病人 , 和血氣方剛容昜動怒的年青人 , 或因長期患病而對生命失去信心的人等等 , 在投入學習和修煉太極之後 , 隨著身體健康的逐漸康复 , 自然會改變悲觀情緒或暴燥性情 . 這是太極拳運動的陰陽虛實轉換形式和專氣致柔的松柔動作 , 可以平衡人的內在精神心理與外在肉身肢體失調的特殊收效 .
在另一方面 , 太極拳對改善社會風氣和人的精神面貌有正面作用 . 凡是長期正確地修煉太極拳的人 , 肯定是一個性情溫和 , 文質彬彬的正人君子 . 面容祥和友善 , 氣色悅人 , 動作斯文 , 內涵深厚 , 鋒芒隱現 , 這是長期修煉道家功夫之張三豐祖師給後世人的型像 . 正由於長期修煉太極拳會有上述功效 , 因而對整個社會風氣產生了健康和諧的正面功用了 .
如今介紹一個在澳洲社會中的實例 . 巴拉瑪打市中心政府廣場前的教堂街公園 , 是象征巴市社會風氣面貌的所在 . 十多年來 , 在上午八時至十一時左右的時段中 , 每天都可以看到一群練太極的華人民眾在結集活動 , 不論刮風下雨氣候冷熱都一如既往不會停止 . 這些練太極的人年紀以長者為主 , 在長期修煉後普遍健康穩定正常 , 不但為政府節省了大筆醫藥補貼費用 , 同時為改善巴市中心廣場的社會風氣面貌起到重要作用 .
巴市中心廣場教堂街公園行人區 , 一直以來是醉酒鬼流浪漢 , 甚致是吸毒份子聚集的地區 , 因為附近設有兩個專門為這些人供應免費飧食的飧堂 , 因而長期吸引了這些人集結在這一地區 , 在享受了免費早飧後就到教堂街公園的長椅上睡懶覺或抽煙飲酒 , 甚致吵鬧打架 , 經常性地給警察添麻煩 . 這種情形的改善是因太極班比他們還要早就開始活動 , 占用了公園大部份地方進行運動 , 當這些流浪漢醉酒鬼接近時 , 何威廉師傅會友善地請他們離開遠一些 , 理由是煙酒味道不好會影響練功效果 , 這一點他們都明白 , 所以就走開了 . 長期習慣之後 , 流浪漢醉酒鬼們減少了在上午八時至十一時太極班活動時出現 , 這樣就形成巴市中心健康和諧的型像 .
另一實例是在雪梨中央火車站前的公園早晨 , 也曾發生如巴市教堂街公園一樣的情形 . 這個中央火車站公園是有名的土箸酒鬼公園 , 筆者在一九九五至二 OOO 年每天早上設太極班教拳 , 曾多次遭受流浪漢醉酒鬼的騷撓 , 有兩次更發生白日搶手袋事件 , 筆者出身干預抓捕搶匪交警察處理 . 對於流浪漢醉酒鬼的經常性騷撓 , 筆者採取先忍讓後強硬的恣態 , 發展到流浪漢結集幾個人帶上鐵枝木棍要動武打人的地步 , 在筆者召警查辦後 , 流浪漢接受和解 , 把公園地段划分 , 各自划地為牢活動 , 不得到他方地段騷撓他人 . 這樣造就了這個主要是流浪漢醉酒鬼占據的公園在上午時段有所改善 , 變成有太極班和其他健康運動的地方 . 但可惜澳洲社會的政策對土箸流浪漢醉酒鬼很優待 , 他們可以不做工整日在公園飲酒 , 而在公園早上做運動的人不可能整日呆在公園內 , 因此對淨化公園的效果只有上午的幾個小時而己 .
推廣發展太極拳運動的收效 , 不論對澳洲社會有多少的功用 , 太極拳運動對社會風氣和民眾健康的好處是肯定的 , 貢獻是深遠長久的 . 現在的問題是推廣發展太極拳必須深入致主流社會 , 要在英語族裔的社區民眾中廣泛傳播 , 才能在使太極拳運動在澳洲開花結果 . 如果只有在華人圈子中打混 , 就算是從中國大陸移民來的不懂英語教學的九段級大師傅 , 在傳播效果方面也沒有多大作用 .
太極拳運動的潛在市場是十分巨大的 , 其社會功用是十分深遠長久的 , 現代社會進入科學世紀 , 很多工作和生活上的事情都不必化體力 , 在電腦按鈕前動動手指就做妥了 , 加上飲食營養豐富致過剩 , 花天酒地生活奢華 , 人體的健康素質反而下降了 , 這種情形長期下去必然大量增加職業病患 , 或因運動少過份飲食而產生的病患 . 太極拳運動是針對上述問題最有效的改善方法 , 其適應性和功用效果最符合上述病患的實際 , 因此作為太極拳運動的海外傳播者 , 應再下一番功夫過好英語關 , 這樣在國際上就可以放開手腳大展鴻圖了 . 有關問題查詢 , 請電 0417275325 何威廉洽
論太極拳的現實功用和長遠發展 何威廉
太極拳在當今人類社會的現實功用己明確地展視在我們面前 , 根據世界各地民眾練習太極拳的情形 , 普遍反映都有獲得強身健體和達到調治疾病的收效 . 目前 , 世界上投入練習太極拳運動的人群 , 從年輕一輩到年老七八十歲的人都有 , 人數方面是以億計算的 , 這是和一般運動項目明顯不同的地方 . 在目前大家都確認太極拳之優越性了 , 而從長遠發展來說 , 則必須按以下方法推廣才能保証永久傳承下去的理想 .
目前在澳洲地區 , 修煉正統道家思想 [ 專氣致柔 ] 氣功太極拳的人很少 , 一般人練太極拳只重外型動作姿勢 , 沒有注重內部行氣的拳勢呼吸 , 經過長期修煉後 , 注重拳勢結合呼吸的人和沒有結合呼吸的人 , 在健康狀態方面有很大區別 . 區別包括練習者的面色紅潤 , 皮膚光滑 , 中氣十足 , 步伐輕盈 , 身材適中 , 反應快速 , 思維敏捷 , 神態祥和 , 品性溫柔等等 .
從中醫治療和調理病者健康的理論來說 , 血氣運行能否正常是最基本的判斷依據 . 由於血氣運行不好或有阻塞 , 必然會引發疾病 . 因此 , 中醫用藥時 , 重點是要疏通經脈改變病患者的血氣運行狀態 , 從而達到促進血氣調和目的 , 疾病自然會消失 . 特別是年老體弱的人 , 不能從事激烈體育運動的慢性長期疾病患者 , 從事放松柔緩用意不用力的太極拳練習是最適宜的 . 所以說 , 對於那些年老體弱和患有慢性疾病的人 , 以及體質差的青少年人 , 練習太極拳和結合氣功一齊修煉 , 更可以收到事半功倍的效果 .
另一方面 , 練習太極拳必須緩慢地在雙腳之間變換體重支撐點 , 長期練習可以培養單腳站立的平衡能力 , 這種控制身體平衡的關鍵是運氣行走身體中線的任督兩脈 , 恰當保持守中狀態 , 因而不容昜發生因上身失平衡而跌倒的情形 , 這一點是全世界在醫學上確認了的事實 , 加上各種因年老身體功能退化而可能導致發生的疾病 , 在每天堅持練習太極拳的老人群體中 , 由於血氣運行正常而發病率普遍較低 , 使用藥物和醫療護理方面都有明顯減少的情形 . 正因為練習太極拳有這樣的收效 , 所以這種運動對老年人和體弱者特別適合 .
修煉太極拳除了強身健康外還可以獲得有自衛防身的本領 , 在現代社會中的高層人物聘用近身護衛保鑣時 , 都重用太極八卦的武當功夫高手 , 在功夫電影武打片段中 , 太極八卦高手往往是最後的勝利者 , 這些現象引導年青人逐步增強對武當功夫的認識 , 因此而增加了年青人追求學習太極八卦功夫的興趣 , 目前年輕一輩青壯年人參加學習和修煉 , 都是集中在週末或晚上時間 , 這種情形主要是因為年輕人週日白天有工作 , 只能在晚上或週末去進行學習的原故 , 然而由於有年輕人投入太極拳運動 , 永久性地傳承這項運動就有保障了 . 實際上 , 修煉太極拳對年輕人來說 , 是一種身體健康的投資 , 是體力精力的儲蓄 , 更是一種陶冶性情 , . 修心養性穩定情緒的最佳方法 , 在面對緊張激烈的爭拗沖突時 , 可以保持冷靜絕不會先出手打架 , 因為太極拳的招式攻防是屬於被動的一方 , 是在對方進攻時才會順勢化招或連消帶打用招反擊 . 由此對減少暴力 , 實現社會生活和諧有積極作用 , 可以想象 , 如果所有年輕人都是學習被動性的功夫武術招式 , 在發生爭拗沖突時 , 雙方都在等待對方先出手後才有順勢反擊的動作產生 , 在這種情形下雙方都不肯先出手 , 打架就不會發生了 . 不用暴力解決爭拗問題 , 社會生活就自然實現穩定和諧了 .
當今時代練習太極拳的現實功用 , 己經不是只有強身健康一種收效 , 在年輕一代人之中 , 特別是喜歡模仿武術功夫 , 動手動腳打打鬧鬧的青少年孩子 , 引導其去學習太極拳 , 肯定能改變主動出手欺付別人的壞習慣 . 從長遠收效來說 , 對青少年個人的修養和整體社會的生活和諧都有巨大的好處 . 況且 , 從長期性發展傳承方面而言 , 一定要有年輕人加入這項運動 , 才有發展進步的可能 . 因此 , 不論是從年青人的個人身心健康方面 , 還是社會整體長遠利益方面來說 , 鼓勵年青人投入修煉太極拳是保障太極拳運動可以永久傳承下去的最佳方法 , 同時可以促成練習者修心養性品格純良成為君子紳仕 , 由此對社會生活和諧有推動作用 . 因此 , 當今太極拳運動的發展方向應該著重訓練年青人 , 培育他們成為新一代的太極拳導師 , 把這項有益全人類的運動永久地傳承下去 .
有關問題請聯絡 0417275325 何威廉洽 .
24/01/2009 updated